הערה על "לתקן את האופי"
אחרי שאמרתי ש"פא-שן ופאלון אינם גופים חיים עצמאיים" היו תלמידים ששאלו האם יש כאן סתירה עם מה שנדון ב"ג’ואן פאלון": "ההכרה של פא-שן והמחשבות שלו נשלטות על-ידי הגוף העיקרי. אבל פא-שן בעצמו הוא גם חיים אינדיבידואליים שהם שלמים עצמאיים וממשיים." אני חושב שזה נובע מהבנה לא מספיקה של הפא. אי אפשר להבין את הפא-שן כמושג זהה לזה של יצורים חיים לגמרי עצמאיים, כי הם בדיוק הביטוי עם הרצון החופשי של כוח הפא, של החוכמה, של הדמות ושל המחשבה של הגוף העיקרי. יש לו את היכולת לבצע כל דבר באופן עצמאי לפי כוונת הגוף העיקרי. לכן התלמידים שמו לב רק למשפט השני ולא למשפט הקודם: "ההכרה של פא-שן והמחשבות שלו נשלטות על-ידי הגוף העיקרי". לכן, לא רק שיש לו את הדמות העצמאית והשלמה של הגוף העיקרי, אלא גם את האישיות והתכונות של הגוף העיקרי. הוא יכול גם לבצע באופן עצמאי את כל הדברים שהגוף העיקרי חושב עליהם. ואילו יצור חי רגיל לא נשלט על-ידי אף אחד. כשאנשים רואים פא-שן הם יגלו שהוא יחידת חיים ממשית, שלמה ועצמאית. למעשה, במילים פשוטות, הפא-שן שלי הוא בעצם אני.
לי הונג-ג'י
21 ביולי, 1996
|