הדאפא יהיה טהור לנצח כיהלום
דת ופוליטיקה לא יכולות להתאחד, כי המנהיג בטוח ישקיע תשומת-לב בעניינים ארציים. בדבריו הוא ילמד את לב האנשים להיות טוב ולחזור לארץ הטהורה, הלב שלו בטוח יהיה מרושע וצבוע. תהילה ורווח יהיו בוודאי מה שהוא רודף אחריו. כוח הוא מה שאנשי העולם רודפים אחריו, ותהילה היא מכשול גדול שמונע מאנשים להגיע לשלמות. ככל שהזמן חולף הוא בטוח יהפוך להיות למנהיג של דת רעה. זה בגלל שמטרת הדת היא ללמד את האנשים להיות טובים ולבסוף לחזור לעולמות השמימיים. העקרונות שהיא מלמדת בוודאי יותר גבוהים מאלה של החברה האנושית. אם משתמשים בהם בפוליטיקה של העולם האנושי, זוהי ההשחתה הרצינית ביותר של חוק שמימי – איך אלוהויות או בודהות יכולים להיות מונעים על-ידי ההחזקה האנושית ולהשתתף במאבקים המטונפים של פוליטיקה וכוח של החברה האנושית? זהו מעשה של בני אדם המובל על-ידי הטבע הדמוני. דת כזו בוודאי תנוצל על-ידי השלטון כדי להשתתף באלימות ולפתוח במלחמות דתיות, כך תהפוך להיות לדת רעה שפוגעת באנושות.
"דת לכל האוכלוסייה" – זה לא יעבוד. א. זה נוטה לשנות את חוקי הדת ולהפוך אותם לתיאוריות של חברת האנשים הרגילים. ב. זה נוטה להפוך לכלי פוליטי וכך משחית את דמות פא הבודהא. ג. מנהיג הדת יהפוך להיות פוליטיקאי ויגרום לדת ללכת לקראת סופה, וכך תהפוך לדת רעה.
פאלון דאפא אינו דת, אבל אנשי העתיד יחשבו שהוא דת. מטרת ההעברה שלו לאנשי העולם היא טיפוח-תרגול, ולא עיסוק בדת. זה יכול להיות שמספר גדול של אנשים לומדים את הדאפא, אבל אי אפשר ליצור מצב שבו כל אזרח של מדינה הוא חסיד דתי וכל אחד ואחת ישתתפו בפעילויות מאוחדות של טיפוח-תרגול. הטיפוח-תרגול בדאפא תמיד יהיה חופשי, ואין להכריח אף אחד להשתתף בטיפוח-תרגול.
בשום תקופה בעתיד הדאפא לא יהיה מנוצל בשביל עניין פוליטי כלשהו. הדאפא יכול לאפשר ללבם של האנשים להפוך להיות טוב וכך לייצב את החברה, אבל הדאפא בהחלט לא הועבר כדי לשמור על הדברים האלה של חברת האנשים הרגילים. זכרו היטב תלמידים: לא משנה כמה גדולים הלחץ הפוליטי והכוח בעתיד, אין להיות מנוצלים על-ידי כוח פוליטי.
אל תתערבו בפוליטיקה לעולם, ואל תתערבו בענייני המדינה. טפחו באמת ולכו לקראת הטוב (שָן). שמרו על הדאפא טהור בלי שינוי, כמו יהלום שאין להשחיתו, כך שיתקיים לנצח.
לי הונג-ג'י
7 בספטמבר, 1996
|